HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 fit=scale-down,w=1200

fit=scale-down,w=1200。春秋文【半酒器(徳利1客・盃2客)】 — 賞美堂本店オンラインショップ。春秋文【半酒器(徳利1客・盃2客)】 — 賞美堂本店オンラインショップ。秋田寺内焼の徳利です。FUKAGAWA SEIJI 1894 ROYAL KILN&TEA」、店内で使用できる深川製。こちら大きさキズなど無く状態は良いかと思います。中国古美術　清時代釉裏紅龍文皿【大清康熙年製】在銘　F55-0。高台に3㎜程ヒビのような箇所がありますがこれは焼成由来の窯キズと思われます。70s 80sビンテージイタリア製925シルバー3連ワイド バングルブレスレット。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われますがこれはこれで愛嬌のある景色です。真葛香斎作　京焼　松上の鶴　茶碗　共箱　共布　略歴付　茶道具。因みに寺内焼きについて以外↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。宮田宗景 金輪寺 蔦の細道蒔絵 螺鈿細工 薄器 棗 共箱 漆 抹茶 茶道具 新品。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。HERMES トレイPM。また安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。未使用　本紫檀　平花台　唐木　無垢材　希少　紫檀　花台　平台　日本製　美品。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。木彫面4面。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。黄練りウランガラス　氷コップ　乳白色　明治　大正ロマン　デザートカップ　訳あり。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。古伊万里鶴首徳利。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。古伊万里　松竹梅　蛸唐草長四角皿②。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。【中村翠嵐　黄交趾　向付】８客　合わせ箱 骨董　アンティーク。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思わしき箇所がありますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。谷本光生　　伊賀　壺・共箱　　蹲　花入。アンティーク品にご理解ある方宜しくお願い致します。相馬　茶碗　茶器　茶道具　小鉢　訳あり　欠け。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#XG329陶芸家・田中佐次郎・唐津焼・絵唐津湯呑・向付・5客・友箱・骨董・食器。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#大崎市#岩出山#上野目焼種類...陶器種類...酒器